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聯(lián)系我們辦公家具2015年設(shè)計(jì)最新發(fā)展趨勢(shì)
新奇性
新奇是2015年辦公家具的一個(gè)生存根本。家具概念設(shè)計(jì)的關(guān)鍵體現(xiàn)在“新”,這種新穎性與一般意義上家具設(shè)計(jì)的區(qū)別在于,更加強(qiáng)調(diào)家具的原創(chuàng)意識(shí)。這種奇特可能是材料的奇特,比如對(duì)于紙板、塑料等材質(zhì)的運(yùn)用,更多的是造型上的別致和奇特。許多大師癡迷于幾何造型經(jīng)過(guò)變形后所產(chǎn)生的奇異效果,原因也就在于它們夠獨(dú)特。
趣味性
趣味性是現(xiàn)代人放松的雅號(hào),趣味性的東西沒(méi)人不喜歡。家具趣味化設(shè)計(jì)不僅僅是家具造型的幽默,結(jié)構(gòu)的新奇,也是指家具本身所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。趣味化的設(shè)計(jì)應(yīng)是極為理性和含蓄的,追求家具產(chǎn)品的趣味性,滿足深層次的精神文化需求,也是提現(xiàn)一種情感需求。通過(guò)情感過(guò)程,人們可以對(duì)家具產(chǎn)品建立某種“情感聯(lián)系”,使原本沒(méi)有生命的家具就能夠表現(xiàn)人的情感和感受,變得有生命。
前瞻性
前瞻性是2015年辦公家具設(shè)計(jì)最重要的特質(zhì),前瞻性就是用超前的眼光和思路去設(shè)計(jì)、去表現(xiàn)。東莞辦公家具設(shè)計(jì)時(shí)刻應(yīng)使其設(shè)計(jì)能體現(xiàn)與表達(dá)一種潮流。家具概念設(shè)計(jì)往往更多地關(guān)注家具市場(chǎng)、人們審美與生活需求等方面的發(fā)展規(guī)律與流行趨勢(shì),設(shè)計(jì)師應(yīng)該具備一種超前意識(shí)和前瞻眼光,通過(guò)其作品引導(dǎo)人們的生活與工作方式,提高人們的審美情趣。
時(shí)尚辦公家具是文化生活與感性追求
隨著時(shí)代的進(jìn)步首先時(shí)尚的形成是一種社會(huì)進(jìn)步的美學(xué)需要,意味著人們對(duì)美好生活的追求。這種與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)尚生活,一方面滿足了人們新的使用要求,體現(xiàn)了時(shí)尚文化先進(jìn)性;另一方面在實(shí)踐上刺激人們形成新的審美取向,從而給人一種積極向上的力量。
生活中時(shí)尚通常是指產(chǎn)品設(shè)計(jì)所反映的文化內(nèi)涵和形式具有創(chuàng)作理念先進(jìn),技術(shù)成熟,功能完善,完全適應(yīng)時(shí)代生活需要的品味與風(fēng)格。隨著人們逐漸認(rèn)識(shí)和理解,這種文化現(xiàn)象會(huì)成為人們追逐的目標(biāo),從而會(huì)形成向前涌動(dòng)的潮流時(shí)尚。
時(shí)尚家具很多人有不同的看法,但大多數(shù)人認(rèn)為符合新的生活方式需要或者流行的就是時(shí)尚家具,雖然這種看法并不一定全面,然而對(duì)于流行文化是時(shí)尚發(fā)展的核心這種認(rèn)識(shí)是一致的。時(shí)尚的每一個(gè)流行階段都有新的特點(diǎn),這個(gè)階段隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和對(duì)文化的重新認(rèn)識(shí)在不斷的變化著的,而時(shí)尚家具就是秉承時(shí)代最新的文化理念和社會(huì)生活所推崇方式設(shè)計(jì)的一種家具形式,這類家具凝結(jié)了時(shí)代文化的結(jié)晶和最新科學(xué)技術(shù)成果,是引導(dǎo)家具市場(chǎng)消費(fèi)潮流的新型家具,具有完善的使用功能和市場(chǎng)交流的條件,是符合時(shí)代文化精神內(nèi)涵的一種感性追求,也是時(shí)尚生活的一種健康、積極、與時(shí)俱進(jìn)的設(shè)計(jì)思潮。
也有一些人認(rèn)為凡是復(fù)古的作品,或者是有傳統(tǒng)元素的作品都不能稱之為時(shí)尚,這種看法其實(shí)是不妥當(dāng)?shù)?,其?shí)在不同的歷史時(shí)期,人們?cè)谏钪卸紩?huì)對(duì)傳統(tǒng)有一種亙古不變的依戀情結(jié),這種情緒一般都是建立在新的文化階段之上的一種創(chuàng)新,是對(duì)傳統(tǒng)文化的升華。這種洋溢著新時(shí)代氣息的傳統(tǒng)形式同樣會(huì)形成新的流行潮流,吸引相當(dāng)一部分群體推崇,因此這也是一種新的時(shí)尚表現(xiàn)。
這實(shí)際上是由審美疲勞引起的一種新的審美訴求。在生活中某種文化在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的視覺(jué)審察以后,漸漸的會(huì)產(chǎn)生審美疲勞,這種文化符號(hào)就會(huì)逐漸的融入環(huán)境而成為背景,人們對(duì)其不再有新鮮感,這時(shí)引入新的審美元素就顯得非常必要了,而一旦有新的元素進(jìn)入就會(huì)很快引起人們新的審美刺激,并群起而效仿。于是就像前一階段已經(jīng)推崇、流行過(guò)的辦公家具藝術(shù)流派一樣,形成人們新的時(shí)尚追逐潮流,如當(dāng)前開(kāi)始現(xiàn)出端倪的另類辦公家具、混搭辦公家具等。
對(duì)新文化形式的追求則是建立在成熟文化現(xiàn)象的基礎(chǔ)上,它既包括對(duì)異域、異地文化的推崇,也包括對(duì)不同民族文化、傳統(tǒng)文化的借鑒與更新。這些新的文化形式一旦被人們所認(rèn)識(shí),效仿的人多了就會(huì)形成潮流,潮流的浪頭就是人們說(shuō)所的時(shí)尚的,如前些年流行的日式家具、歐式家具,以及近些年來(lái)對(duì)仿古、紅木家具的認(rèn)識(shí)等。